張蘇筆莊的非遺傳承,從蒙恬時代而來
來源:家族網 | 作者:夢飛 | 發布時間: 410天前 | 388 372 次 瀏覽量 | 分享到:


宣筆,是我國“文房四寶”之一,源于秦代,盛于唐宋,據韓愈《毛穎傳》記載,公元前223年,秦名將蒙恬南下伐楚,途經中山(今宣城市一帶),見山中兔肥毫長,又盛產竹子,遂命人逮兔取毫,以竹為管制筆,世稱“蒙恬筆”。


蒙恬筆亦稱“秦筆”。隋開元九年(公元589),宛陵改稱宣州,遂改稱秦筆為宣筆。

宣筆發展鼎盛時期是在唐朝,其時,宣州成為全國制筆中心,唐天寶二年(公元743年),宣筆成為朝廷貢品,備受文人墨客、達官貴人的喜愛,特別是其中的兔毫(即紫毫)極受書畫名家的追幕,唐代詩人白居易在《紫毫筆》中寫道“江南石上有老兔。吃竹飲泉生紫毫,宣城工人采為筆,千萬毛中揀一毫。”


然而,宋末元初由于戰亂頻繁,宣筆制作逐漸衰落,直到明清時期宣筆才逐漸恢復生產,重新獲得傳播。為保護、傳承宣筆制作技藝,2008年,宣筆被列入國家非物質文化遺產名錄中,這是繼中國“宣紙制作技藝”之后,又一文房珍品被選為國家“非遺”名錄。

自古以來宣州都是文風鼎盛的城市,大詩人謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守,李白一生七游宣城,并寫下傳世名篇《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,這與宣州城擁有舉世聞名的“宣筆”不無關系。宣州制筆名家輩出,古有諸葛高、諸葛漸、諸葛元等制筆大家,今有張蘇、張文年等人當代匠人,而張蘇和張文年都是國家非物質文化遺產傳承人,代表著目前我國宣筆制作技藝的最高工藝水平。

張蘇13歲學藝,一生視筆如命。幾十年來每天伏案,每道工藝都嚴格把關、親自檢驗。所制宣筆因此得到劉海粟、李可染、吳作人、陳大羽、蕭嫻、武中奇等眾多書畫大師的高度贊譽和推崇。著名書畫家、康有為先生的入室弟子蕭嫻對宣筆有“萬毫齊力,四德俱全”(“四德”即“尖、圓、齊、健”)的評價,這也成為現任宣筆制作嚴格的衡量標準。

作為張蘇的兒子,張文年從15歲開始跟隨父親學習制作宣筆的技藝。為了磨煉性子,更好地掌握制筆技巧,剛滿20歲的張文年開始外出學習。


制作毛筆第一道也是醉重要的工序是“選毛”,根據書寫、繪畫要求選擇不同的毛,才能制作出不同需求的毛筆。為了熟悉選料,張文年曾在江蘇宜興的楊巷鎮宰了3年的羊,練就了對羊每個部位毛的長短、質地都了如指掌的本領。

制筆是一個細致活,需要靜得下心、沉得住氣;制筆更是一場對時間、體力和耐性的全面考驗。宣筆的制作過程十分繁雜,每日張文年都需要摒除所有雜念,靜下心來仔細完成選料、水盆、制桿、裝套、修筆、鑲嵌、刻字、檢驗包裝八大工序一百多個環節,以便確保每支宣筆均能達到“尖、齊、圓、健”的 “四德”標準要求。

經過漫長的制作過程之后,制成的宣筆具有柔韌相宜、筆均基固、書寫流暢、收發自如、既能蓄墨又不肥滯等特點;其長鋒軟毫質軟豐腴而不肥厚,轉鋒靈活,能收能放,剛柔相濟;


紫毫則鋒利挺勁且不失柔轉,既易著力又便掌握;狼毫筆發墨均勻流暢,硬中破軟,筆道挺勁;兼毫筆更是宜書宜畫,軟硬兼宜。

1999年,張文年承擔起父親父親開創的宣筆廠“張蘇筆莊”,秉承著“將這門技藝發展壯大”的信念,經過近二十年的苦心經營,如今筆廠可出產300多種規格的宣筆,年產量達幾十萬支,產品暢銷上海、北京等二十多個省、市,還遠銷日本、東南亞等國家和地區,在書畫學者的眼里有著極高的贊譽。

但是張文年卻沒有止步于此,認為“宣筆技藝要創新和與時俱進,”于是,他開始改革宣筆產品,開發出高中檔禮品套筆、書畫專用筆,實現了市場的多元化發展。2017年,他和妻子設計出一套可以替換筆頭的套筆,可在楷書書寫中搭配適用,此產品深受歡迎并在第三屆安徽省剪紙藝術節暨民間工藝精品邀請展中榮獲一類優秀作品。

為了讓宣筆制作技藝得到廣泛的傳播,張文年在溪口鎮規劃了一塊宣筆文化園,通過文化旅游的形式向全社會招募對宣州宣筆制作感興趣的人。


并期望宣城的宣筆廠能夠組建聯盟或者是組建專業學校,共同出資培訓宣筆制作技藝的傳承人,使宣筆文化得到更好的發展,讓這門中華傳統技藝得到無限的延續,宣州宣筆能夠繁盛不息。

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新華社《半月談》雜志社廣東主任;

家本紀·專欄???
張韜??????

家族企業文化與傳承研究學者;

《家族商業評論》雜志出品人/總編;

華作天成國禮·非遺文化產業平臺聯合創始人

《家本紀》新媒體系列創始人;

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